பரிசுத்த வேதாகமத்திலே பழைய ஏற்பாட்டிலுள்ள ஒபதியா என்னும் தீர்க்கதரிசன புத்தகம், மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டிலுள்ள, பிலமோன், 2 யோவான், 3 யோவான், யூதா என்னும் 5 நிருபங்களில், ஒரு அதிகாரம் மட்டுமே உண்டு. பொதுவாக விசுவாசிகள் இந்த புத்தகங் களை வாசிக்கும் போது, அதி சீக்கிரமாக கடந்து சென்று விடு வார்கள். மற்றய புத்தகங்களு க்கு கொடுக்கும் முக்கியத்துவ த்தை இந்தப் பத்தகங்களுக்கு கொடுப்பதில்லை. வேத வசன ங்கள் யாவும் பரிசுத்த ஆவியி னால் அரு ளப்பட்டிருக்கின் றது. எனவே, நாம் பிலலோனுக்கு எழுதின நிருபத்தை தியானிக்கும் போது, அதன் முக்கியத்துவத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். இந்த நிருபமானது பிலமோன் என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படும். தேவ ஊழியராகிய பவுல் கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்திற்காக ரோமாபுரியிலே சிறையிலிருக்கும் போது இந்த பரிந்து பேசுதலின் நிருபத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட விசுவாசியாகிய பிலமோனுக்கு எழுதியிருக்கின்றார். ரோமரு டைய ஆட்சிக் காலத்திலே அடிமைகளை விற்பதும் வாங்குவதும் வழக் கத்தில் இருந்தது. அடிமைகளை வைத்திருப்பது ரோமருடைய ஆட்சிக் காலத்திலே ஆரம்பிக்கபடவில்லை. ஆதியாகமதிலே, ஆபிரகாமின் மனை வியின் பணிப்பெண் ஆகார், அடிமைப் பெண் என்று அழைக்கப்பட் டாள். யாக்கோபின் குமாரனாகிய யோசேப்பு, அடிமையாக இஸ்ம வேலரிடம் விற்கப்பட்டான். ஆண்டவராகிய இயேசு இந்த உலகத்திற்கு வந்து, தன் திருப்பணியை முடித்து பரலோகதிற்கு சென்ற பின்பும், விசுவாசிகளில் சிலர் அடிமைகளை வைத்திருந்தார்கள். அந்த பிரகா ரமாக, பிலமோன் என்னும் விசுவாசியினிடத்தில், ஒநேசிமு என்னும் மனிதன் அடிமையாக இருந்தான். ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக தன்னு டைய எஜமானனைவிட்டு ஓடிச் சென்றுவிட்டான். இலட்சக்கணக்கான மக்கள் வாழ்ந்த ரோமாபுரியிலே, அவன் தேவ ஊழியராகிய பவுலை சந்தித்தான். அந்த இடத்திலே ஒநேசிமுவின் வாழ்க்கை மாற்றப்பட்டது. அவனும் விசுவாசிகளில்; ஒருவனானான். ஒநேசிமுவை மறுபடியும், அவன் எஜமானனாகிய பிலமோனுடன் ஒப்புரவாக்கும்படி தேவ ஊழிய ராக பவுல் தீர்மானம் செய்து கொண்;டார். அந்த ஒப்புரவாக்குதலை நிறைவேற்றும்படிக்கு அவர் இந்த குறுகிய கருத்துள்ள நிருபத்தை அருமையான விசுவாசியாகிய பிலமோனுக்கு எழுதியனுப்பினார். எனவே, ஓப்புரவாகுதலின் மேன்மையை உணர்ந்து வாழுங்கள்.